徽州刻书中心的产生

清康熙是黟县县地区汇编金石注解和部落谱最兴盛的初期。从地方金石、地方金石、乡镇金石到山水金石、小学堂金石，多样齐全。仅地方金石，有清数代就择、修、正、嗣后了7次，有7种多种不同的刻有本。每个县的地方金石一般都择了4次至5次，有4种至5种刻有本。至于部落谱、部落谱造就多得很难统计，一般部落里择谱，10年或20年一次。一些世部落所择之谱，不仅珍本更以，且卷帙庞大。如康熙十八年(1753)刊印的《六安古林蔡氏重择部落谱》8卷，每卷宽度51厘米，宽度31.5厘米，共重分之一15千克。上海图注解馆藏部落谱一万两拔多部，九万余册，以浙江、舒城最多，其里舒城的部落谱又以黟县县地区最为集里。

康熙二十年(1840)第一次鸦片战争之后，西方机器铅字传为入，里国传为统刻有注解业急剧衰落，武昌、无锡、嘉兴、广州等刻有注解里心的雕版珍本业先后无故淘汰。但黟县县地僻山地，新的铅字竟难以传为入，雕版刻有注解无论如何盛行。尤为是同治初之后，黟县县的一些商贩、学者，纷纷号召撷取、珍本因太平天国战乱而著录的先贤学术著作。于是康熙初期黟县县刻有注解又显现出了一个小高潮，涌现出泾县淑英楼、抱吟馆，泾县宝文堂、藜照堂，六安南安味经山房，宁国茹古堂、蓝田项氏等刻有坊。泾县女王乾抱吟馆为了向近现代小学堂提供新学用书，在此期间编辑珍本了《地学》、《矿学》、《力学》、《数学分析》、《珠算速成课本》等新式用书。直到近现代，黟县县仍促使显现出雕版注解籍。如泾县宗教团体明珠吕祖坛、明善吕祖坛编辑的《明珠辑要》、《明善橄榄山》，又如1923年汇编的《泾县四金石》，1928年六安程锡颖所撰著的《金正希诗选》等，仅为木刻有本。

如需加入历史文献相关交流，问恢复【珍本历史文献】公众号消息： 群聊

欢迎加入珍本历史文献学习交流圈