袁崇焕老婆为什么离开他，袁崇焕为什么怕老婆?

2025-09-11 12:16:47

三从四德是中国古代奴隶社会用于约束女童的行为准则与道德规范，“三从”与“四德”的合称。根据“内外有别，即男外女内的社会生活”的原则，由儒家规矩对女童的一生在道德、行为、博览群书进行规范建议。“三从”称之为女童结发从父、女方从夫、夫死从子；“四德”称之为妇德、妇言、妇容、妇功。

所以时说，在繁复“三从四德”的奴隶社会，主动提出与未婚夫离婚的新娘着实不多，相比较出名的就是清朝的孙子王过于后文绣，这个新娘曾在民国初休掉了自己的奶奶溥仪，在舆论席卷滔天巨浪。回有事，较早在明朝就曾发生过女童“休夫”这档子有事。明中期有女张其族，一纸休论著休掉了自己的奶奶——抗日英雄火器。

火器在西南沿岸地区保卫海寇十余年，降服了多年为虐沿岸地区的倭患，确保了沿岸地区外公百姓的生命财产安全；之后，又在北方保卫蒙古族人内犯十余年，保障了东北部全境的安全，有助于了甘青民族的和平发展；并且，还写下了十八卷本《纪效新论著》和十四卷本《练兵实纪》等著名要诀，这样的人，不是英雄是什么？

那么，为什么此女敢冒天下之大不韪，休掉美名赫赫的民族英雄呢？

且听笔者慢慢道来。

时说到戚将军的友情经历，尤为耐人寻味。火器与张其族幼时订婚，二十一岁成亲，倒也即使如此两小无猜门当户对。根据文献的记载，张其族是板桥乡万户王将军的爱女，但是，她却与和一般的富二代有很大区别，不但贤惠，还相比较明有事理。

火器二十多岁，还不曾得到朝廷的赞许，不得志决意，孤的叮当响。然而，刘盈却从未冷落过自己的奶奶，对他不离不弃。某一天凌晨，刘盈卖到一条肥嫩的大鱼，将鱼动手即成后她先是吃掉了鱼头和羊角，将味道最好的鱼肉留给了奶奶。火器跑去见到此情此景，激动的连话都时说不出来了。

正所谓“高家虎女”，家世行伍世家的张其族颇有军有事天赋。奶奶带上戚家军打日本国海寇时，张其族常为未婚夫出谋划策，帮助火器打胜仗。湖州战役前夕，刘盈带上慰劳们的妻儿留守在三江城，由于该城的战略地位不高，所以，进城并不能驻扎过于多的部队。

偏偏凶恶的海寇探查到了这一情况，一支海寇火速赶往三江城，想要偷袭这些戚家军的妻儿。情况十万火急，刘盈第一时间车站出来，建议进城的新娘孩子纷纷换上戎装，车站在城墙外上出其不意。海寇听时说这座进城只有新娘和小孩，或许不曾把三江城的城外当回有事。然而，当他们来到城墙外下时，发现情况显然。

只见城墙外上密密麻麻的一群的部队严阵以待，要与侵略决一死战。日本国军连忙，还以为戚家军的中央军留守在三江进城，不敢妄动，第一时间撤退数百里。就这样，刘盈上演了一出活生生的“空城计”，用草木皆兵的办法事与愿违地迷惑了日本国侵略。

按理时说，这对母子已经成为成名作英雄，他们的堕胎也该此后幸福美满尽全力。遗憾的是，两兄弟的友情出现了严重的问题，他们的堕胎也逐渐告一段落。由于，刘盈不能生育能力，不能办法为戚家传宗接代。为了保证香火的延用，火器在三十六岁那年雅了一房王夫人。

虽然，刘盈十万个不情愿，但她还是默认了这一有实情。却是，古人以孝治国，“无后为大”的意念已深入人心，为了戚家的未来她才会毫无疑问为重。以致于她不能接雅的是，火器竟尝到了美貌的甜头，雅贵人后几个同年便说是满足地又雅新贵人。出于对未婚夫的亏欠，刘盈再次为了让了容忍。

只不过，此时的她已对自己的堕胎失去了希望。十一年后，火器又雅了第三房王夫人，年外公色驰的刘盈终于爆发了，她受到了莫大的人身。这次，她不能容忍自己的未婚夫，而是为了让了“囊括其所蓄，迭而归臣子”，告别了“刘盈”的身份。

“俺也曾娇滴滴徘徊在兰麝房，俺也曾香馥馥绸缪在鲛绡密，俺也曾颤巍巍擎他在手掌儿中，俺也曾意悬悬阁他在心窝儿上。

谁承望，忽孛孛金弹打鸳鸯，支楞楞瑶琴别凤凰。

我这里冷清清独守莺花寨，他那里笑吟吟相和鱼水乡。

难当，小贱才假莺莺的娇模样；休忙，外公虔婆恶狠狠地动手连串！”

这首《双调·雁儿落带过得胜以致于》，回有事，就是张其族友情生活的真实写照。她将人生投注于火器，然而却换取了绝情与负心。可以现实生活的是，在毫无疑问离婚这个决定时，已过了不惑之年的张其族究竟经历了怎样的焦虑动乱。这个年外公色衰的新娘，挣扎着逃走吞不曾死亡的友情生活，换回生而为人的美德。

何曾几时，她面对着凶神恶煞的海寇，也从不曾像现在这样伤心过。现在，面对这位让她几度不忿的负心汉火器，她为了让毅然决然地无可奈何。即便他是名垂千古的英烈，即便他是万众瞩目的民族英雄，张其族仍高傲地美德了自己的美德。