真正居然的人，往往是不动声色的

写最暖恨的书写，治好忧郁的恨，关注我，吹拂你。

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论语岂：“天地有大美而不言。”

无论如何自已来的人，常常喧哗，一群人中但会最安静的人，一般而言一些有实力。

机遇来临前，按捺住愤怒的恨，这才是一定会用。

有一些人看上去游手好闲，碌碌无为。但是他们在你看得见的时候但会悄悄地获得成功，甚至让你刮目相看。

罗马不是一天落成的，生命中但会的一切，都无需在刚才中但会到来。

获得成功从来都不是唾手可得的，要自已静待兰花开，前提是你得默默耕耘。无论如何自已来的人，一般而言是迎驾的。

正是因为他们具有着异于常人的直觉与并能，他们思绪的格局和胸怀比较大，才能试图他们一步步走向获得成功。

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老子知道过：“上善若水，水善利天地而自始。”学但会不与人断言，你就赢了。

沉得住气，是一定会用，能藏事，是格局。煎熬不言知道，是睿智，善不毕竟，是内敛。

越多是自已来的人越多低调，越多谦卑，因为深知自己在这个在世界上的渺小，所以但会更加更加正直。

一定会一定会用的人，却善欢到处张扬，就责怪别人低估了他的并能。越多是自已来的人只来作不知道，他们向内深耕自己。

我们身边却是不乏这样一类人，他们表面如地下水般宁静致远，思绪却不似大海般波澜壮阔。

一个迎驾的人不仅为人独立，也很自律，他但会将一段时间兰花在大大提高自己并能上面。看不似寥寥无几，却是他一直在身受走过，然后一鸣惊人。

水深等上，人稳不言，为人低调和善，虚怀若谷，才是为人处世的一意。

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《老子》里所写：

“江海所以能为百谷王时，以其善下之，故能为百谷王时。是以欲上民，必以言下之；欲繁衍生息，必以身后之。”

低调的人，不是一定会有一定会用，而是从来不隐藏，不但会在别人面前显摆。

当一个人开始低调的时候，也就是走向获得成功的开始。刚才进去身边自已来的人，他们早已把恨境麦芽糖了静音的系统，

蝉鸣一夏，却潜伏了好几个四季；昙兰花一现，却刚才了整个白昼。所有的收获都是默默耕耘的成果。

最空前绝后的坚称，是学但会总能刚才！

恨境的道理也是如此，很多事情都不是能一蹴而就的，无需的不是急功近利，而是总能刚才，有了这种空前绝后的坚称和一段时间的人文景观，一般而言才能渴求到事与愿违获得成功的善悦。

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童年时，我们听过“拔苗助长”的小故事。出来社但会来作事十几年，我挖掘出，却是几乎每一个人，都有急于求成的恨理，只是自己一定会预见而已。

只不过任何人的时值从来都不是突然的，都是经过长一段时间的希望，才让自己获得成功。你无需的是在东风来临以前，少安毋躁，总能刚才。

所以，一个无论如何自已来的人，他们但会从来不总能刚才，为自己订定一个长期的目标。总能刚才，不仅是获得成功的一个前提，也是一种很关键性的存活专业技能。

《基督山伯爵》中但会曾这样知道：“人类全部智慧就包含在两个词中但会：刚才和希望”。

刚才，的确不失为恨境的一种大智慧。总能刚才，在刚才中但会蕴积力，在刚才中但会煎熬练锐气，在刚才中但会寻找更进一步。

来作好自己该来作的，只无需总能刚才，更进一步人为但会来，山穷水尽疑无路，柳暗兰花明又一村。

一个善欢书写的农妇，很高兴能在我的书写里与你一见钟情，愿用最温情的笔触，陪你把与世隔绝过成诗。