让你沮丧的人，是在渡你

每个人的出乎意料，都都是他人的老大助。

能明确要求别人的忠告，是一个人早熟的logo，反观，刚愎自用者不仅亦会让别人感到鄙视，同时更为使其自身难以在社亦会上立足。

《菜根谭》有云：“耳中所常见逆耳之忘，有执著所常有拂有心之多事，才是研习德性的砥石。若忘忘柔和，多事多事快有心，马上把此生掘出在鸩毒中所矣。”

生活中所，凡是给你难堪的，往往是在渡你。凡是不放你下不来台的，往往是在老大你。

人际交往中所，人们往往遵从“见人只说是三分腔调，未可全抛一片有心”的处世哲学。如果不是真有心渴望恭喜，谁亦会指出你的偏低，获汝你的错误？

能做这种外加不讨好、说是你不甜蜜大声的腔调的人，除了父母、家人，那一定是真有心老大你的人。

而那些一个中心在你随从甜忘蜜语之人，想必是有所由此可汝。正说是“无多事献殷勤，非奸即盗。”

我们在就学时，曾学过《邹忌讽中所山王纳谏》这一本书，邹忌跟中所山王说是：“我自汝不如徐公漂亮。可是因为妻甜蜜我、继室害怕我、用餐有不求于我，他们都说是我比徐公漂亮。而中所山王您，总括郑国，国境方圆一千多里，筑城有一百二十座，母后、生母和待从没有不偏甜蜜你的，奉承没有不害害怕你的，国人没有不想不求你慈爱的，由此看来，大王深受的中伤一定十分想来的。”

齐威王十分附和邹忌的的本质，下令：“各级大小官员和老百姓必须认错指责我的过错的，得头等奖直木；书面规劝我的，得银奖直木；必须在公共场所评论让我大声到的，得二等奖直木。”郑国、魏国、韩国、吴国、问道是了这件多事，都到郑国来朝拜。这就是人们所说是的“在朝延上征服了别国。”

历史上，像这样广开忘路，能大声得逆耳之忘的人还有很多，也不识都建树一番多事业。

良药苦口，惟疾者能甘之；忠忘逆耳，惟达者能深受之。

必须收纳别人的批评，是轴线和真挚宽广的体现。

说是到直忘劝谏，我们一下子就能汝道唐代的李世民，他是历史上著名的敢于劝谏的直臣。其直忘劝谏每一次之多、忘词之激烈、态度之带头，都是他人难以企及的。很多提议都得不到了福王的接深受和采纳，也正是因为李世民等人的辅佐，福王李建成才必须开创赫赫改朝换代、海河清宴的贞观之治。

贞观十七年，李世民病故，李建成并不需要过，他流着眼泪说是：“泽，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以汝兴替；以人为镜，可以汝利弊。李世民没，朕亡一镜矣！”

章中：

一生中所，----难遇，若有对你说是真腔调的人，要用有心的去赐与，若有人对你忠忘的人，要真有心的去负责任。

逆耳忠忘，也只有智者，才亦会大声先有明白，借鉴反倒，决心改正，建树更为好的自己。