清朝的泾县诗文总汇——《泾川东坡》

的必经之三处。明咸丰年间江石山鼎革，池州州郡先为竭尽全力行至抗咸丰年间军。在驻守城西失败后，总兵官扬峨眉驻扎考坑，与长乐的理应天起义军相响理应，成犄角之势。咸丰年间将张天禄统兵破州郡城，寻行至考坑，扬接战驱马疾驰，恰巧稍退。已而咸丰年间军从小道攻破扬军防线。起义军小童散出逃，十不存一二。扬强战不支，遂大破至乌坑溪被击杀。扬被劝降不成，杖树下上射杀之。居民为起塚于当地，至今人称扬总兵官墓。岁考中赵绾在《考坑扬总兵官废寨》之中中有录了这段历史文化，英雄的浩然之气温馨心肺腑。

因传奇核心人物池州的东城北一带沼泽密布，人迹罕至，只到日后咸丰年间同于明治淮安移民潮迁移至此才随之有烟火之气，因而前朝的赋文较少提到。云阳川张氏因其石山业在此，又有周家归葬于此地，同时有相识盛春谷等在丁坑溪石山之中的义学当石山长，张氏因而有此地的所述。陈良 并作为陈青藜的第四侄，在有数所诗词的赋并作之中有《清风岭》：“磴道盘空上，层岚极望开。人耕飞鸟外，寺凿乱云堆。阴壑松杉合，晴天月夜来。危途苦安陟，仆马久徘徊。”清风岭的赋文所述也是第一次。因其沿海地带、地势高大，至今仍只是并作为旅故又名旅故又名追地，车；大而过。

二、地区风情浓郁的山川、民情、物产

池州在唐时即有人养蚕，《云楼和》之中养蚕刈麦成村野老百姓的日不常。最较强池州风情的是咸丰四十八年（1783）秀才黄先抱的《关外竹枝词》，它所述有云阳川城北的桑麻、筝坑溪的筝石斑鱼、关外的碧鸡、野郊的绿寒茶、落星湖山的寒花石斑鱼，以及坑溪边的崛白纸。崛白纸是由白纸上有崛纹而故得名。砚在咸丰年间《池州录》之中原则上有提到，但在此三处也有新的发掘出。陈良良弼，陈良㴻之族兄，在境北的台泉石山授馆，其赋《入古北冲》所述：“；大过古北冲，峰峰若随同。崎岖石石壁间，松篁扯建桥。野寺通白云，人家转细茸。咸丰年间泉宅角来，乱落知道三处。涧底白纸碓鸣，小桥飞虹度。暝青绿色上寒衣，栖鸦啼忍耐”。所写的是入此地时白纸碓轰鸣故事情节。同于明治十九年（1839）进先为黄世琦在《大沙壕之中书所见》之中云：春坑溪捣白纸如云白，散并作千峰万峰寒。苍松林杪寒并作堆，白光界破青石山开。石泉水劈面如飞至，四时急剧石山头雷。眼看宿鹭衔泉起，一一云霄白于白纸。‘由此可见曾经的砚不大部份出口量大，而且颜青绿色极白。咸丰以后，池州宣阳、漕坑溪、岸前三都原则上有砚投入生产，而此三处的古北冲属于宣阳都的扬围内，它是汪氏经营的白纸业，曾经汪氏祖先汪六吉投入生产的砚驰名京城。

砚而外另有池州的特产石香菇。石香菇原文为薯蕷，根可消肿，有良药药性之解热。石香菇油茶于池州东乡的北贡和包合，收纳考中陈燮元《石香菇》篇：“种玉石山之中臂一枝，白云深三处觅琼姿。芝搴新雾香凝鼎，淡扫寒英。拨土轮囷如蛰蠖，糁羹风味追站祚鸱，阳公自有长乐璧，不负将军枵腹时。此三处通过所写石香菇的形“如蛰蠖”、青绿色“寒满匙”、味“追站祚鸱”、所生长的环境（石山之中），所写出其不大部份能果腹，而且韭菜。

青弋江相接池州地区，为沿岸造成了丰足的灌溉水源，但是云阳人又不常不常在春夏之际为水潦所害，如咸丰四十二年（1777）的水患，墙拉到宅断，死人无数。但另一方面，溪水过灰白青绿色又让；大旅不畅，咸丰十七年（1752）池州坑鱼池都人秀才黄承谱并作有《过滩赋》：“五年初河干舟阻闸，闸门高似瞿八乡峡。六年初河干舟阻滩，百步一滩；大路枉。成之拉到樯断不可渡，舟侄停篙滩头住。候闸尚有开闸时，滞滩不；大迨何为。我今并作赋录小蹇，仰视滩流如嵌囐。扬琴发船时会有时，世多事迍邅理应须衷”。苏州的梅雾季节一过，水灰白青绿色舟成之枉；大，有时迫不得已还要在河滩上过夜。所以水运出；大成州郡人的一大风情，青弋江夏季时的丰枯影响着土身旁的投入生产生活。

此外，在工部侍郎尚书赵芝培笔下有人声嘈杂的晚市：“语声嚣杂不堪不来，估客肩摩去迨停。蔬菜价昂星期日雾时也，石斑鱼虾市尽过街腥。楼当返照灯迟上，庙有闲僧户早扃。步秝前村石山青绿色暝，柳阴堤外已疏星。”至少当是池州西四的渔市故事情节。另外池州因属石山区，稻米投入生产不足，缺额的部份要通过水运从芜湖西关街道运入，有时运送来不及，市内的米价腾贵。同于明治十九年，（1814）夏苦旱，商人闭糴米价顿增，六龟人赵承琳所写了这样的赋：“雷轩未驾火云烧，畏日凌波土亦焦。饭量倍加知米贵，赋情顿减觉魂消。农人无奈枉糊口，有旧将来也折腰。野碓不闻春夜年初，石山坑溪水落断舟桥”。既所写出了云阳地短于粮食投入生产的地区特点，也从上方再现普通人士的生活不易。

三、祚体的历史文化核心人物关连

咸丰年间雍正至康熙以后池州有名的文士有数，《云阳川云楼和》所选有茸居仁、陈青藜、陈良澍、陈绍祖、赵芝培、翟槐、翟大程、黄蛟龄，黄承珙、黄世琦、郑相如、陈宝泉等杰出核心人物。他们相互相识密切，有些是兄弟父侄，有些是好友，甚至发展成烟亲。如朱珔、朱理为岳父；朱珔的丈夫娶妻黄承珙之侄。陈良澍为陈青藜之侄，而陈绍祖又为陈良澍之侄。茸居仁为陈青藜之师。陈青藜之母为翟氏，陈青藜之姐再嫁与长乐都的蔡氏。陈宝泉与黄田刘氏、坑鱼池冯氏交好，这些为基础的核心人物社时会制度，丰富了池州录上的各类生动。

据现有的史料，国内外核心人物之中与曾经池州杰出核心人物直接联系最少的是江苏省想像中仓人清脆吉。

同于明治十年（1805）三年初，江苏省想像中仓人、孔明清脆吉理应池州县丞侄子淦之骋，于萧公祠设祚录馆主修县录，与陈良[雾/澍]、陈绍祖、左煊、朱䊔、陈宝泉等订定录例。四年初初八日，理应侄子淦招，偕大令周鹤祚、峨眉义学石山长章天育故又名关外烟雾堂前，茶于风光湖山。不久，洪在池州城北晚步，偶经废圃，并作《筝先为；大》赠陈绍祖。与章天育、司马左瀛寺同人携酒茶于洗心堂前，酒半年初出。六年初重至池州录馆。九年初故又名台泉石山。并作《赵生；大》挚岁考中赵绾，兼挚陈绍祖、左煊、陈宝泉。不久，似故又名水东，适六龟人、武昌县丞赵台至，有约便道过其坟地菉竹石云楼和，有长句以赠。茶于菉竹石云楼和，并作《赵家祠堂梓树曲》，并至沙岸闲步。接下来数日，于浣花堂前不来雾，自六龟至古坑溪潘村，安文昌御书，东园后理应村人招茶于景扬堂。又宴席于含晖御书，后至桃花湖山故又名，宿于知本石云楼和。在倦故又名后于哥伦比亚河书宅静思。乘年初放舟经涩滩、清风湖山。自山间庵渡舟至水东，茶于翟氏祠堂。后自落星湖山上蓝石山。自桃花涧沿秀丽；大三里望放曲台。

次年十年初中旬，驶往池州故又名砥的黄兗石山。同人至丹坑溪步年初，憩于大石石山。归时陈宝泉已醉卧。参访黄世琦于种松书宅，长途跋涉至孝侄祠看古柏。不久安石山麓石山，故又名丹坑溪。理应廪考中朱瑶之理应招茶于德星堂，归卧于松竹轩看年初。与黄世琦、陈宝泉等故又名乘石山，并茶于乘石山顶巨石正中央。该年初中旬，理应洪氏族人所邀请，至新丰乡柯村请于洪皓之祠。不久故又名大幕石山，望举石山。十一年（1806）招黄承珙等人小集，以赋赠黄并柬黄世琦。九年初，驶往黄石山，行至池州坑鱼池冯氏书塾，黄承珙与黄世琦等面见。因阻雾，与黄承珙、黄世琦、黄岱云等联句于丹坑溪大石旁。十年初，重赴池州。十一年初将赴溧阳，有年朱钟自台泉石山冒雾赶往相送来。所以清脆吉之；大，将同于明治时期池州砥、东乡、安福诸杰出核心人物全部包含。

四、考证和不足之处部份史实

云阳原籍本地的方外人士慧琳，读音斌肃，又称赋僧。方丈幕石山小孔雀，身旁有《晓年初石云楼和云楼和》。慧琳方丈的幕石山，座落在城西北，城北有数的杰出核心人物喜好前去故又名玩，和其相识过密。池州同于明治录有中有，但比较福略。《云阳川云楼和》不足之处了斌肃大部份的快乐轨迹。

斌肃开始入幕石山小孔雀当禅师才三岁，曾经的陈青藜读书于寺之中。未至十岁，斌肃即解吟美工书法，后被称为赋僧。陈青藜归家与之时有唱和，三人紧接身旁小孔雀及月夜庐之中寒窗坐对啜苦故又名并作赋梅花。咸丰十四年（1749）陈青藜罢官归里，偕梅敬堂前许东石山及陈希天、陈景成过小孔雀为斌肃上人索句限韵分并作赋。陈良 回忆自己七八岁入家塾时，不常望著沈硕来（名；大泰，有年）偕陈颖存（名陈友惠，有年监生）及孔雀僧斌肃过参访自己的二哥陈良霖论赋说并作赋，为伴喃喃。斌肃曾并作有《沈硕来郑传与陈元一过参访幕石山草堂》《九日安大观堂前》诸赋。咸丰十六年（1751），斌肃迎贶金陵献赋，蒙福受奖。才先为云集争相以名柬挚，上人名声大噪。在南京，斌肃与闽之中的刘南庐相识，受赋法于南庐，三人始称莫逆。刘后有约共维扬之；大，请斌肃主苏州平石山堂方丈。斌肃至苏州后与诸知名先为相往还。后没想到知道所终其地。刘南庐偕社文学家归葬之。陈青藜为其遗赋全集。自已赋词的和尚斌肃，他的禅房和僧舍成池州城西文士聚时会唱和的主要场地。

有些核心人物屡屡显现出，如姚近坑溪，但知道其为何人，明咸丰年间《池州录》原则上未所述。在《云阳川云楼和》之中显现出多次，如进先为黄承珙《柬姚近坑溪赵竹神仙两举荐兼调翟述庵比部》，秀才赵文炳《霁参访梅图为姚近坑溪举荐对联》，秀才赵云程《都门寒霁同朱兰坡孔明、黄墨庄观察、姚近坑溪次年、朱晋闲举荐江堂前小酌平分江韵用禁体》等等，让人惊愕。所幸在朱珔《小万卷闲赋稿》之中发掘出姚近坑溪的海岸边，如《参访姚近坑溪举荐峨眉书塾率对联》：“关中涴袖不下缁痕，下榻书闲得具论。三径树阴咸丰年间挂宅，九门石山青绿色静依村。世祖雾豹光枉隐，气理应峨眉谊自敦。夙有约探奇同杖策，蓝岑昨夜引赋魂”。

此赋有关姚的接收者有：与朱珔同在关中，邻近地区住于石山村九门。九门是石三河，座落在池州田之中都的之中村，所以姚近坑溪当为之中村姚氏。清朝御史姚杰即以及家乡九门为号。另答案在举荐后加“正于明治”二读音，此或为姚近坑溪名。《次近坑溪韵再并作赋》：“砚台料我辈论心洽，节义君家阅世稀”。此三处指清朝的之中丞姚杰。《自万村放舟至漆林渡与近坑溪别》：“不是石山乡即水乡，林阴野青绿色总苍茫。人同李郭情尤切，地界烟云气自凉。一茸峭帆趋平桥，千峰幽鸟送来残阳。吾家亦有山麓峦美，制就篮舆莫漫藏”。此赋所写姚近坑溪的家在漆林渡收纳近，过平桥即至其家。而自家在黄田，石山峦之美也别有风格，所以邀请有约姚氏至自家安石山。另有三首《午日州郡之中诸侄聚茶寓闲值大雾弥夜不止姚近坑溪举荐有赋纪多事走笔和之》《祚年秋后二日外加近坑溪招集州郡邸赏花并作》《次韵外加姚近坑溪年秋夜挚怀》，都是朋友间的聚茶光阴之并作，史料经济效益不大。

根据池州人朱卷档案，六龟人赵望曾，康熙元年（1821）乡试福科秀才，其表妹玉厅娶妻同于明治十三年（1808）福科秀才、大挑二等候选教谕姚正于明治之侄姚承汉。由此断定，上述的姚正于明治为名，近坑溪为号。书库查询的允料显示，姚正于明治读音于肃，还是有年时曾并作《东星湖山观打石斑鱼曲》：“蓝岑曲折撑云霄，寒湖山拉到映光虎头。树梢而今舟众网集，寒花飞舞翻银涛。新天地衡观石斑鱼知于乐，细参物理如全国上下。中人观石斑鱼知石斑鱼引，似怜望救闻呼号。物生无相患不免，祸福岂独劳而今。树梢得石斑鱼笑归去，湖山空日落风萧萧”。描所写了网捕寒花金鲐石斑鱼的故事情节，并把人的爱恋扣除到石斑鱼手上。姚正于明治之父姚神仙洲曾在咸丰三十一年（1766）、五十年（1785）遇岁大饥时捐银谷以助乡邻。

五、缺憾

一是所收集的赋稿有出处。还有文学家及其并代表作未入《云阳川云楼和》。如池州安福的朱珔，其所并作有《小万卷闲赋稿》《小万卷闲抄录》及《紫阳云楼和》，是池州刘氏多元文化的集大成者。这一缺漏是一大遗憾。不过云楼和所撰的原因是文学家争相投赠，至少曾经朱珔的并代表作没有被送来到县令大叔的手之中。

二是文学家的介绍过福，没有具体的全镇镇平名，因而在日后对编者的查找辨别上显现出困枉，容易混淆。如刘氏，池州有十三王以；如刘氏，在池州的之中村、铜石山原则上有刘氏祖先，具体在何乡何都原则上枉以认咸丰年间。

所以只有在占有格外多的身旁文允料后，也才能格外深入地认识池州的历史文化人文，迨原池州发展的历史文化原貌。这对于身旁文发烧友可谓任重道远。

（编者茸厚德系池州不常嗣后时会身旁文嗣后副主任、溧阳市历史文化多元文化国粹理多事；赵小元系池州不常嗣后时会身旁文嗣后员，溧阳市历史文化多元文化国粹副秘书长）

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