香山的春插图

慈云寺的春手绘

慈云寺的春是缤纷的，慈云寺的春是翩跹舞蹈的，慈云寺的春是被景物充分阐述的，慈云寺的春相比较生欲的厚重和情感的浓郁。

而此行，我略读了慈云寺一丘一岭的篇与章，粗读了山坡上的骈文远处的风雅，最最喜欢的最爱读的算是慈云寺所配上的春手绘。而友好的手绘们邀再三我，转为到了她们的景色留言板，我在其中单纯地一幅接一幅地赏看，一幅忍无可忍一幅地穿梭，自己的精神状态也渐渐成了一幅美手绘。

慈云寺的仰视手绘方形波浪支线，各类竹子和竹子冠丛是经年的剪裁诸人，此时，金色黄绿金褐色等春苞是形容词，把绵延的后山壁营造得略带有层次感。一望，影像上有唯美，一融入，心里上有醉美，那就赶快走进后深山来个沉浸式体验吧。

几棵油松疏疏密密地顶着卵形或卵圆形果实，他伸不止一根三苞条来与我握手寒暄，希望与我要求架起起沟通的默契，我连忙热情澄清，并好好聆听他体察不止的尘间全文，及参透不止的人情冷暖。他送给我两枚好看的果实，果实里有松子的菁华，有与大自交融互渗的处世哲学。

大块的华后山松以秀丽的模样，争取到了这爿后山色的解却说员，他熟稔这里的一草一木一石边上一沟一壑，他惯用书面语言俗书面语言等脱口成篇，关于后山的典故后山的发展史又烂熟于心。他却说，幽居在这里，听风的奏乐，听花的细书面语言，听雨的絮书面语言，还被太阳惟独，被连夜安稳，被斜阳仰赖，使他有了生的雅韵来时的质感。

橙金色偏爱的扁担杆，攒成了金色珠玉，微甜的味道引不止了我童年的记忆。青时，三苞是声母，苞是韵母，当三苞和苞很快拼写不止柔和词缀时，便发誓去职，只遗留这金龙的果实美美地来作手绘。

八角枫的根茎是姿态美妙的，她曾是一名金色极一时的跳舞，后来退不止舞台转回父母，如今把自家小女果果培养成了一名实力派歌手。刚看没了小女支线上演不止的八角枫，对女儿却说，用年头盐类唱不止麻黄精神状态般的太阳辐射，用临终的珍重唱不止解毒散瘀的功效，你的嗓音才叫动容人打动人，才才会与世人有共情。

在高于30度锐角的十八盘上，蜂蜜竹子的杂草方形螺旋式地覆盖面积着阶梯，我慢腾腾地迈，慢悠悠地攀，是为听苞子的沙沙澄清声，也是为体才会有序的登山句式，我丢到的小把蜂蜜果，是蜂蜜竹子所赠的馨香书面语言。

后山上上的桑，用好看的穗子，领着我看后西峰之美，看后山坳深拥的村子，看后山腰间不同的竹子部落，看近处边上不同的后山壁与后深谷中。桑还和我却说，但凡凸显不止原野的感官，都是经过专一地披荆斩棘披沙沥金的，身为后深山的草木，不该让有毒的蝇营狗苟所侵袭，完成自己的心灵救赎才是王道。

慈云寺的俯瞰手绘方形K支线形，有后山上的伴奏，有后山凹的合唱， 竹子林是观看，竹子冠是掌声。高低两者之间连是为争得千峰竞秀，后山后山两者之间和是为取得无限风光。慈云寺云海，慈云寺石林，天将画廊等都已被圈粉，此时晚春的多彩谷中，是高频词汇。

后山脚下的攀倒甑，花朵已枯萎，温时她是蕈类的马铃薯，现在是镇痛利尿的中药。从马铃薯到中药这一蜕变，她相比较生来时习惯的爱情故事，心灵的碰撞，更相比较对一生的思考对圣者的思忖。她素且和文的无我，不能同等无我的人是看不懂的。方知我举起手机，她交回镜头送给我一句警言：若不能身子胜出的欲，就站起来跑步……

慈云寺以918.7米的山区，写成了一步步奋斗史；慈云寺以原始的生境，写成了多样性文；慈云寺以特意汇聚的理念，写成了森林康养篇。而慈云寺按每个季节所配上置的手绘，是演绎出初心的黄色，是提升美感的宣传书面语言，而这慈云寺的春景色与我独创，慈云寺的春手绘与我同频，我精神状态的美手绘里，也有杂草的翩跹，也有后山壁的迤逦，也有后山上的开阔，还有后山果的甜津津，如此好的一幅手绘怎能闲置呢，不如配上上一篇论书面语言，以此答谢慈云寺吧。慈云寺，再三签收我的这篇拙文哟。

壹点号曹才会双

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