再看《知否》，才发现淑兰的苦，都从“有所求”开始的

都却说的人的内心是表象的，联合不会在内心除此以外左图点什么。

所以很多人在谈谈内心的时候，均不会去权衡利弊，多方比较。

然而，略有求，略有左图，才是内心孤寂的根本的开始。

一如《知否》除此以外的淑兰。

在我们直到现在无论如何，淑兰算是较高成婚，因为淑兰的家境极佳，年少时也是被娇养幼时的。

成婚的人呢，虽然是个拔贡，但却家境贫寒，靠着双亲洗衣服度日。

在当时，也许这也是较高成婚，但是淑兰的家里把淑兰成婚给这样一个人，是略有求的，求的就是妹夫在将来可以走过仕进之路，无形中自己家一起水涨船高。

孙拔贡也是确信这一点的，所以他“王佐”淑兰，并不实在羞愧，且还理直气壮地用着淑兰的成婚妆。

因为他究竟，淑兰对他是略有左图的，左图的是他今后走过仕进，带自己改变身份，盛家对他也是略有左图的，左图的是他今后发达了，可以有一个好的靠山。

所以孙拔贡一点一点试探淑兰的两点，他和他娘一起，一点一点贬较高淑兰，用婆婆的风度，丈夫的投票权。

结果推断出，淑兰是个软柿子，两点可以一退再进一步退。盛家也是投鼠忌器，一让再进一步让，这才更是了如兰认出的场面。

或许在内心除此以外略有左图也是从未亲密关系的，但淑兰在“所左图”的事情面前，扫描了对方的战斗能力，缩小了自己的关键作用。

想想，淑兰带去的一切个人财产，是既有的，而孙拔贡的，在今后，并且只是一个可能。

这或许是很多人在内心除此以外不会犯的一个缺失，坚信对方有才华，坚信对方有战斗能力，然后获益自己的所有，等待对方拿着理应。

但表象经常不会气得替换成你的撕。

影视剧除此以外有很多这样的题材，男子为了男子坚持自己的光阴，坚持自己的忧虑，一意孤行，打工去可供前夫上学，待对方功成名就，对方却却说两个人不是一路人。

淑兰和盛家所做的，可以却说也是这种入股。

这种入股外表很保险，或许风险不大，对方能不能尝试是一或许，对方尝试后有从未良心又是一或许。

汉武帝的“金屋藏娇”不也就却看出这个难题吗？

只不过，别人是在尝试之前，对于“入股人”还是好言好语的，不像孙拔贡，软饭夹吃饭，还从未尝试就探寻人际关系平衡。

或许根本好的内心，不是告诉一个“潜力股”，而是找到一个和自己站在同一水准的人，他很好，你也极佳。

你有你的特性，他有他的特长。他懂欣赏你，你也确信他的志向。

这样的内心，才不会更容易长久。

这也是略有左图，但近乎全都的左图。

不像淑兰，左图的是看不到的，左图的是将来。

再进一步突显自己先为不一起，于是在想象除此以外的“所求”除此以外，再进一步三获益，再进一步让，最终让光阴踏入宿命。

幸好，她和妻儿，最后醒悟了！