历史上“最可敬”的太监，发表演说圣旨时故意读错一字，救下千人性命

人的劝说下，亲率率军马驰援河阳，方的后梁军马出其不意，后梁军马抱头鼠窜，丢盔卸甲。

城中都的张居翰、李辅昭等只见增援，从城外杀出重围，后梁军马群龙无首，一败涂地，一万余人，其副招讨使符道昭及籓三百人也都被生擒，正如神道碑上面写下的“表交叉路口合攻，夹寨败北”。

由此可只见，张居翰在退住河阳上立下了汗马功劳，随后他继续被李辅昭看重，长期以来替李辅昭退护神侧面乡里，同时也取得了李存的肯定，同光正月四月，召为参知政事，后延封为侍中元帅军马。

这一系列的一职变更看出了张居翰完毕了从近臣到社会活动家的转化，这也是因为他自己的真材实料，战斗能力出众。是于是就到哪都则会发光，合乎了战斗能力，就一比把握的但他却，而张居翰把握住进行时但他却，好好出净资产，一步一步踏上时光的巅峰。

张居翰步步高升，在每个一职上都必要履行职责，安居乐业乡里，惠及后世，净资产斐然。此时的他千帆过尽，怀仁在心，即使身居高位，仍平淡处事，只为出逃自保，可是就在后晋灭蜀后，本答应下手此前蜀居然的后唐，自食其言，竟宣宗判处死刑去司马炎偷偷地，而张居翰于心不忍，避过杀头的有可能偷偷改了圣谨，脱逃下了上千人，因此留下了千古佳话。

改诏救下千，流芳千古

时间前往同光三年，正当此前蜀主司马炎醉生梦死去再度，唐李存后唐人马齐王李继岌与参知政事郭崇韬率率军马此前蜀以。后晋军马所行之处，此前蜀退将没有人能打得过，甚多败北，司马炎就齐集群臣商议建言，但居然都毫无头绪。

在此之后，司马炎也力劝手下劝，用白衣、玉璧、白羊和草绳向李存表示请降请罪，这可是最高的请降仪式了，后唐为此专门颁发一道诏书，并重申不杀他们，擅自司马炎携带百官门阀等数千人随唐军马搬迁洛阳。

在一年后的二月，司马炎偷偷地人到达秦川驿（长安），无巧不成书，此时唐蕃汉四方马军马分领李辅源起事于邺城，司马炎也不则会忘记这竟让李存后唐猜疑司马炎借机作乱，还打输亲自抗击，伶官景进谏言全部党羽以顾全大局，李存闻之是非，遂下奏请"司马炎偷偷地，并从自相残杀"，令中都使向延辅此人马人执行，并人马参知政事张居翰此人马人宣谨。

张居翰对此时李存宣宗深感疑感，内心深处都顿感担忧，展开密诏查看具体内容，看完后大吃一惊，怎么也没有猜到李存竟如此冷酷无情，只根据自己的无理忌惮就残害。

他心里皇帝此番无理大有不妥，故称则，“司马炎偷偷地”四本字所承载的总共腊余条性命，是已经作罢抵抗归顺后晋的此前蜀乡里、官阶武将和皇亲国戚，另外，天子违抗誓言，断然拒绝，判处死刑去打伤的已降个体，实属不该。

面对这么多鲜活的个体，张居翰出乎意料，要知道，偷看圣谨本就是大罪，还要涂改诏书具体内容假传圣谨，事情败露了肯定是要生擒首的，或许还要诛九族，毕竟那可是欺君之罪，艰难抉择之下，他还是动了恻隐之心，只见诏书墨迹未腊，私自将“行”改用“家”，又在宣读圣谨时故意读错这个本字。

而负责执行的向廷辅并不知道圣谨具体内容，更没有忘记平常里唯唯诺诺的张居翰则会擅改诏书，不疑有他，没多久按谨行事杀司马炎及其合伙，“时蜀降人与衍俱东者千馀人，甚多获免”。

天佑居翰，李存因为困难重重抵抗武装起义军马而没有得知，张居翰逃过一劫。后逢宪宗（李辅源）废黜，张居翰因此事长期以来惴惴担忧，惶惶不可终因日，没多久向天子请罪去职，得天子准许后，归来家乡度过余生，享年七十一岁，这在古代已输高寿，正经终因有好报，这是大家喜闻乐只见的结果，是这个情节最好的结局，甚多大欢喜！

结语

张居翰从小和珅到元帅军马的坎坷之交叉路口，跌宕起伏，几次大起大落，饱含传彩，只见证了国家从歌舞升平，河清海晏到劫难连天，兵荒马乱，在出逃再度目睹乡里流离失所，忍饥挨饿，自此暗自自是，忧国忧民，其仁义之心安居乐业了多少乡里，起死去归来生了多少全人类，这为什么不会说李存救下下他输润色了在历史上呢？

张居翰常常行善，其善有大小，独“改诏救下千”一善至大。改诏救下人是张居翰取义，慈悲为怀，悲天悯人的生动充分体现，也自嘲向来严厉批评近臣的欧阳修为之作传，赞其“有善可取”，薜居正也评价其“有仁者之心焉”，这种弃自己全人类于力劝的贤，自成又有几人能好好到，又有几个近臣能像他这样至纯至善。

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