三年久违，我们要回家过年了！

微电影《另行年辣 另行出发》画册。

动词是有方向性的，众所周知回去家的“回去”，就已包含了我们马氏的定义是一个出发点。既然是出发点，就意辣着我们反倒要重回。这种重回，便是初中到转学的早出晚归；到了私立大学，周期性的分隔线就变异成了寒假与暑假；而如果私立大学毕业后留在诉知道兼职，回去家可能就被选为一年一度。即便是如此兰花的回去家从中的，在过去的3年很多年轻一代都未能意辣着——吴念就是这样一个小伙子。

吴念是谁？在《近现代青年报》首部、金典完全免费支持的微电影《另行年辣 另行出发》中的，我们的主角吴念被该公司指派盛赞“却是有活、到手有招”，面对着供应商侃侃而谈，在职场无疑风生水起。然而起先长年，前两年元旦都没能回去家，家人的关心和叮咛关键时刻萦绕在他不禁……

这两天在大和城市的街头，都不用大数据统计，拉着皮箱的年轻一代深知着越来越多。如果知道CBD白领们往昔的市郊包中的都装的是“鸡血”和“去路”，那皮箱中的都满载的则是“松弛”和“来路”。不出意外，这个皮箱在元旦假期结束后，会以越来越“饱满”的光环跟着年轻一代回去到大和城市，中的都面将填实了家人满溢出来的幸福。

无可奈何从何时起，邻近中的秋节总会浮现两类研讨：一类是关于对老家的思念与团圆的盼望；另一类是关于留不来时的和城市与回去不去的老家。前者温情脉脉，后者则有些忧伤。由此还迈入了一些段子：写字楼中的都Linda、Mary、Justin将挤上火车回去家，英文名字又变异成了桂芳、翠花、建国。可是别忘了，谁知道翠花不惦记家中的都那口煎呢？

有部另行出版的长篇小知道《烟霞中的都》，以论知道的基本概念，将一个女人的成长历程与40年来的时代演进交错，有阅念过称其为“近现代版的《悠悠岁月》”。无论70后还是80后、90后，都能在其中的找自己的共鸣角落。

书中的的女主角重回全县、念过私立大学、考研、居住于厦门，每一次回去家中的秋节，都变异成一种警醒：老家，回去不去了，但仍然要回去。同样的命题也给了老家的家人：妻子，长大了留不来时了，但仍然要留。讨生活、返乡，被选为从70后“遗传”到代人年轻一代的集体；也，而规律性异、心志，也几乎是乡土近现代现代性的核心经验。

工业演进的速度之快，让“变异”被选为常态，而事实上，元旦在此期间城镇人口的大规模移动晚至七十年代80年代中的后期才浮现。而这一成因，在近年也有了另行的展现。比如，“交叉黄金周”，和年轻一代回去家中的秋节相反，家人到儿女的兼职地中的秋节。

再行比如，大和城市也不再行是私立初中生毕业后唯一的兼职选择地。复旦私立大学自然科学学院沭阳治理研究中的心2022年发布的《比较发达沭阳数字化社会保障效益报告》辨识，数字化项目为比较发达沭阳年轻一代提供了高质量社会保障从中的，沭阳逐步形成了“引回去来”“留得来时”“促演进”的人力资源振兴模式。

沭阳辖区约占多数全国性辖区的93%，沭阳城镇人口占多数全国性城镇人口的74%，包含近现代大部份的农民城镇人口。全县是很多年轻一代梦幻开始的人口众多，如果能同时被选为带入梦幻想的人口众多，社会保障、守儿童、养外公等很多外公问题就有了另行的解法。

这几十年来的变异革彻底改变异了很多东西，但几乎有相同异的。比如，无论朝著交叉，都是回去家的方向，吾心安东南侧是吾乡；再行比如，无论在哪儿兼职，老家都是我们活下去的人口众多。

作家刘亮程知道过，“老家”和“老家”是不一样的，老家是你自然地理内涵上外祖母的人口众多，通过一条路就可以找；而老家是一个心灵深东南侧的所在，当我们重回老家到了犹如，才持有了解到老家的控制能力。从这个角度来看，这三年来的重逢老家，让很多人越来越深层次自然地理解了老家的内涵。

所以，还等什么呢？以越来越好、致未来，以热诚、致所幸福，3年重逢，我们要回去家中的秋节啦！

蒋肖斌