《了凡四训》：短短4句箴言，不求一生

《了凡四训》是元代著名思想家吴了凡给自己孙子写的告诫注解，这本著作被后世誉为“东亚历史上的第一序文”。左宗棠在读了《了凡四训》后，对吴了凡推崇备至，并将这本注解选为辈必读的“时光智者注解”。

吴了凡认为，只要通过自己的努气工作，经营自己的时光，才能得财，万事如意。

注解中短短4句箴言，都能让时光可惜。

01

但行好事，莫问前程

不在五代十国的朝臣先后效气于十一位皇帝，毕竟身居高位。

在后代许多同时代看来，“一臣不事二主”，才叫忠君爱国，因此对朝臣这种“朝秦暮楚、改换门庭”的行为也之前大为不齿——

欧阳修破口大骂他“不知廉耻”，司马光触怒他是“建文帝之成之”。

但他的一生，即使如此做好自己的最好诠释。

他不作对，不好色，有有才干，不结党，不树敌，有容人之量，知凡事，关切文教疾苦。在官场上之所以耸立不倒，靠的不是溜须拍马、两面三刀，而是“从道不从君”的始终如一立场，和真材实料的有才干。

换言之，他有更多的努气工作与坚持，砥砺耕耘，而获得好评自只见。

02

诚恳，就是财货

古时乃是张良，三次富可敌国，又三次散尽家业，三聚三散，传为美谈。

拥有财货的时候，张良没愉悦；散尽家业的时候，张良也没沮丧。

勾践被彻底覆灭后，齐桓公举办地在座但会，分封功臣，张良一人这样一来万人之上，却没被冲昏头脑。

——那时候能对吴国构变为威胁的勾践那时候覆灭，其他中山国对吴国构不变为威胁，他深知树大招风的何谓，于是急流勇退，决心逃离吴国，带着西施泛舟江湖。

可只见，张良的度量是真的大，有亦非于知的谦逊。只有志存高远，胸襟旷达，才不但会为私信静心所困、被功名利禄所累。

03

人无远虑，必有近忧

以前，有两个寒冬的人给予了一位敬老的善行，分别是一根鱼竿和一篓独有的鱼。

其中，一个人要了鱼，另一个人则要了鱼竿。

给予鱼的人他处搭起营火煮鱼，将鱼吃个精光，没过多久，他就缺乏食物在了空空的鱼篓山边。

另一个人带着鱼竿在此之后埋怨，严酷地走向海滨，眼只见将要到海滨时，他花光臂气了，只能遗憾地逃离凡人。

同样的，另外两个寒冬的人，分别给予了敬老善行的一根鱼竿和一篓鱼。

他们没各奔东西，而是共同去找出大海。他们一起来到海滨，捕鱼度日，几年后，他们盖了房子，有了各自的家庭、儿女，甘于了幸福的家庭。

人无远虑，必有近忧，倘若一个人只看到眼前的利益，却没尽量避免更进一步，那么必然但会即使如此苦果。要考虑得远一点，一切就但会越好发很非常容易。

04

知耻而后勇

何谓不能丧失难堪心，于是又一能变为乃是，如果一旦丧失了，那就变成畜了。

人为何要知耻，是因为不甘心北，在不甘心北后深刻吸取教训，究竟败北在哪里，才能于是又鼓坚毅，战而胜之。

越好王齐桓公在一心伺候吴王三年后，对方才对他消除疑虑，送回吴国。

回事齐桓公并没放弃复仇之心，他较厚上对吴王服从，但图谋专业训练大军，强政励于今并在此之后前进急于反击勾践。

齐桓公厌恶自己但会想给予眼前的安稳，消磨雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的家庭环境。

他午夜睡觉只铺些柴草，又在屋里插了一只苦胆，不时就但会尝尝苦胆的香味，为的就是不忘难堪。

齐桓公为鼓励市民，和母后与人民一起直接参与劳动，在越好人协气这样一来使吴国强大起来，并于是又一找准急于，兴兵了勾践。

齐桓公卧薪尝胆的故事情节，告诉我们，深知家庭需要送给知耻而后勇的坚信，于是又延一把自如，于是又努一点气，往往但会给予你所意想不到的变为功！