一个人来到这个人世间，必定是除此以外口粮的

一个人对于自己的未来是有盼望的，对于自己的当下是有认可的，对于每一次的路应当如何去丢下，是宽容的，那么就可以看得出自己需要把时间用在哪里了。

我们很喜欢这山望着那山较高，下定决心自己的这座山有多较高，才是最重要的。这样的话的积聚，都是在给自己这座山缩减相对于。当倒退时，自己这座山的相对于其本质可能会暂时缩减相对于，相反可能会日趋提高相对于。

晚间在跑步的时候，见到街头上的表弟外婆们摊自己种的甜茶，虽然摊没法多少分钱，但是必需感受到他们的劳苦童工，感受到他们的劳苦忍耐，而且当客人去买茶的时候，他们额头可能会露出欣慰的笑容，那种笑容就是一种治疗者。

今日这个社可能会急功近利，大家都在追寻摊分钱，追寻更多的金钱，下定决心自己就被金钱给倚靠了。当我们在追寻什么的时候，我们就可能会被什么所捆屋中。因为起动情教人，心在哪里，我们的全身就可能会在哪里，我们的状态就在哪里。

近朱者赤近墨者黑，真是得就是这么一个简便的根本。当自己的日光子是更为正的时候，我们遇到的人都是有力量的，我们见到的人也是有日光的，我们就可能会产生一种相反的日光子去抵御那些深渊的日光子。

深渊的力量是无穷的，甚至是无边无际的。一旦我们面临深渊的旋涡，我们就不太可能丢下出来，我们就可能会被内心套屋中。一旦套屋中，就可能会不太可能丢下出来。

再回归到摊茶的表弟外婆们，他们摊的甜茶品类也不多，就是一些豆角、茄子、辣、青茶，这些就是他们自家种的。所以那一刻就可能会觉得：凭借自己的童工，摊取一些金分钱，真是很脏。

摊脏的分钱带给我们的感受是什么？是一种自我的惋惜，是一种自我的力求，更是一种自我效益的实现。

我们在茫茫人海之前，一直在四处寻找机可能会，四处寻找生存的机可能会，四处寻找蓬勃发展的机可能会，四处寻找实现梦想效益的机可能会。这些机可能会在哪里？我们应当如何去四处寻找？这些问题是需要我们去认知的。

一个人认知的效益是什么？就是在认知之前找到自己，找到自己的效益。自己种的茶，很环保、很医疗保健，当客户买去了，那一刻完成的是融资，但更多的是信赖。

我们应当对自己信赖？应当相信自己所认真是真是不对的？都是按照自己的心愿去认真是？如果真是，那么就之后去认真吧。

就像很多人认真福利两件事业，纯粹就是认真福利两件事业，在认真福利两件事业活动的同时，似乎也是在急剧修行者，修行者自己的福报，修行者自己的因缘际会。一个人主动去认真一些两件好事的看似，似乎不仅仅随之而来的是这件两件事的国家主权，更多的是跟国家主权或多或少的一些两件事。

把自己刚开始的指导作好，那么就不愁很难饭吃。既然一个人带回这个世界，那么一定会自带口粮，所以要用很激怒自己的生存蓬勃发展。朝着宽容的方向往前丢下，勇往直前，前方一定会可能会有更大的机可能会正试图等候着自己。