陈毓贤︱华盛顿大学、康奈尔和哈佛的吴文津

上个世纪五十年代宾夕法尼亚特拉华略具规模的东亚地区图书次于，南端只有加特拉华大学伯克利分校一家，文津到手管理制度学后跑到加特拉华碰运气，该馆主理人感叹他们很难空缺，但海湾对岸的史丹福大学大中都华区的洪佛学术研究小组意味著须要要人。于是就洪佛学术研究小组上新运回一大批统战原始数据资料，是普林斯顿大学大学费恰巧清系主任的得意门生芮玛丽（Mary Wright）在近现代多方搜集的，急待拆木箱汇编。文津独自一人在洪佛学术研究小组工来作，独自一人在史丹福研读社会学系博士（结果因太忙很难完转成博士文章）。芮玛丽很敬重文津，她1959年被聘纽约大学系主任后，引见他要用洪佛所的华文馆所长。两年后洪佛所重新考虑把华文馆和片假名馆拆分为东亚地区馆，文津再行被任命为东亚地区馆的第一任所长。其后洪佛学术研究小组把藏书转交史丹福图书体系，创立了那时候的史丹福东亚地区图书，只原有各种珍裕历史档案，至今仍是蜚声世界的近现代近代数据资料所。

1950年代初文津在史丹福大学洪佛学术研究小组拆木箱汇编从近现代运来的统战早期数据资料，后面是芮玛丽与洪佛学术研究小组所长

文津1960年到台北，获得蒋经国允许影印他采集的湖北宁都“苏维埃共和国”数据资料，并向中都央学术研究学部学部长洪适（左）借到光学设备把数据资料拍摄转成定格胶卷分送至史丹福。

1964年，宾夕法尼亚特拉华的“典范近现代学术研究联合小组”要聘一同样考察世界各地近现代数据资料收藏品的情况，芮玛丽再行引见文津担任。文津向史丹福方才假一年，访却说欧洲各国、苏联、孟加拉国、 日本、日韩等国以及入港台等地的图书与学术研究小组，回美后要求创立一个“近现代学术研究数据资料中都心”，并专程到入港澳把能够胜任的余秉权先为来主理。

文津充满活力，中都英文俱佳，什么常常都可不付裕如，然而又实为逢场来作戏之人；他办两件事严谨，思路清晰，处处顾全大局，能盼望他人，是个十分难得的行政机关人才，之从前在图书界已几乎无人不见。入港澳城市大学创立时想聘他任第一位图书所长，宾夕法尼亚特拉华国会图书也从前来探听他愿不愿意去供职，他都劝谏了，跟徐妻子感叹：“如果普林斯顿大学告诉他我，我就去。”——因普林斯顿大学关外东亚地区图书不但资源充裕，而且有极为的控制能力，可让他大展拳脚，实现他对图书的理想。没多久，将要离职的普林斯顿大学关外东亚地区图书所长裘进明果然看中都他继任。

1964年初，文津未进始环球之旅从前，就被受邀抵达普林斯顿大学同僚谈，其后才见校方为图书两件事征询了费恰巧清的对此，而费恰巧清早已从芮玛丽身上听感叹过他，深感文津恰巧是普林斯顿大学关外急须要之人。费恰巧清自1940年代再行在普林斯顿大学提倡从各种角度学术研究近近代近现代，苦于图书有关近代的数据资料不多；文津既有新学根底，对典范数据资料又比任何人都熟见，是扩充其收藏品的毗连班人。其实那时普林斯顿大学关外东亚地区图书负责管理制度普林斯顿大学关外大学堂，该社讲究传统意义汉学，费恰巧清平时很少过却说，他显然就是“区域学术研究”已捐出巨款来由（长期被称为“费恰巧清东亚地区学术研究中都心”），但此回下了决心非要把文津哑到普林斯顿大学无法。他听感叹徐妻子是最重要，因她全家人都在南端不愿搬到东海岸，第二次再行受邀徐妻子同来，到机场出两件事，度日作准备了酒会欢迎他们。傍晚又到咖啡厅毗连他们并且亲自要用了早餐，连着两天当导游，进着敞篷带他们跑去游览。费恰巧清身材，从前行路又迟，穿高跟鞋身材娇小的徐妻子只好迟步急追，再度逼使得他的，“撤兵”了。

文津在普林斯顿大学关外三十一年任内，不但把收藏品扩充到典范历史学与各历史学领域，还进始定购缩微胶卷、电子档，以及有历史意义的照片、传单等非传统意义物品。他不但充实了中都日日本语收藏品，又增添了缅甸文，并聘定时定购有关东亚地区的欧美年出版。日公文刊引人注意裕，文津和周围的大学图书签订，日公文刊互为单调地分进定购，以通确有，这其后演变转成为一个全国性的的组织。在文津的指导下，普林斯顿大学关外邂逅珍裕数据资料，不一定遗传物质后以转成本价转售给其他学术研究机构。文津发现自己是个筹募能手，善于感叹服慈善家或Foundation掏腰包，图书有什么引人注意项目不该要用，他都筹到贷款来把它搞好。

来作为一个近代图书，很难比满足用户不够重要了。为方再行学者，文津把图书的免费间隔时间缩短，从上午九点长期以来进到中都午十点，取消了以往晚饭间隔时间关闭两天内的习惯性，又把两星期六从半天延到2台，两星期天晚上也免费。他尽量留意到各领域的上新其发展，让学者能告诉他到他们所须要的书本。那时普林斯顿大学很难那么多保护措施，任何人都可之外图书，他把图书营造转成一块深沉安详的小天地，不致来客感到颇受欢迎，每次去都有所获得。于是普林斯顿大学关外东亚地区图书转成了之从前波士顿一带亚洲革命者流连忘返的所在，访却说学者也宾至如归。不少常集中都地的人如马英九、世界史、周策纵等和他转成了朋友们；因文津的情人节和马英九只差一天，他每年情人节马英九都记得存贺卡来。

文津求才若渴，把国立清华大学图书学系主任赖永祥先为来负责编目，因赖来作人肄业于京都大学又曾在宾夕法尼亚特拉华颇受专业操练，对华文片假名以及欧美的近代史和编目法都十分清楚；他又设法把东南亚地区的沈津先为来汇编孤本书籍。人先为到了，他再行尽全力让他们施展才华。

徐文津和顾廷龙，据悉1980年代

文津自普林斯顿大学离职有个童话故两件事，很能反映他的来作风。他任普林斯顿大学关外东亚地区图书所长的头十年，该图书负责管理制度普林斯顿大学关外大学堂，补助即来自1920年代关外大学和普林斯顿大学合来作所积极支持到的安德森遗产 （后文可参看敝来作《写书传》第十二章），文津只仍须该社的理两件事会负责。1976年起社方仍备有之外补助，但图书则恰巧式归入普林斯顿大学大学的图书行政机关架构，其总所长也转成了文津的顶头上司。1995年文津七十三岁了，恰巧考虑离职，却和时任没多久的上新总所长发生了一次冲突。原因是在一个说话，文津报方才感叹普林斯顿大学关外和在线计算机图书中都心（OCLC）合来作要把中都日日本语的目录卡片组合转成电子格式，进度不快，这位来作人当面斥责他感叹跟OCLC合来作十分不对，可不和另一个民间团体合来作，因该民间团体专门如普林斯顿大学这样的学术研究图书而设。文津对此感叹OCLC有足够的补助和人力完转成这工程，它的名次是可查证的。他当天晚上再行分送来这位来作人的电话质却说他为何在说话无法容忍，并异象OCLC六个同月内就会垮台，又获悉文津：“我要你辞退！”文津却说为什么，他道：“我须要要一个能跟我合来作无间的人。”文津耐心地感叹，“你让我想一想。”他推估普林斯顿大学关外是唯一很难加入那民间团体的主要图书，莫非是这位来作人感到在几位里面失了面子，才动那么大的火气。文津去告诉他熟识的普林斯顿大学学术研究学部副学部长，却说此人确实无权自愿他辞退。副学部长感叹他须查查特别条文，一两星期后回答这人很难那种权力，而且他要文津辞退的理由不足，文津已过了六十五岁，若逼使他从前行有年龄歧视之嫌，可以方才他。宾夕法尼亚特拉华的法律几经修改，一般是七十岁表列无法自愿员工离职，学界颇受申请人，可以终身不退，这当然造转成不少弊病，却也遏制了学术自由具体表现的可不以。再行过一两星期，那位来作人大概见文津显露动静，觉悟到兹两件事体大，主动打电话先为文津吃午饭，并感叹：“你可不辞退。”勉强一年后，这莽撞汉自己辞退从前行了，文津感到他终于也可离职了。

文津1997年离职，徐从前夫与普林斯顿大学关外东亚地区图书得力才让沈津、洪嘉阳合影

王婉迪的《书剑万里面如意：徐文津雷颂平合传》繁体字版2021年2同月在台北应运而生，有篇书评引述书中都感叹1979年宾夕法尼亚特拉华图书业出席会议访华两周，十二利是有三位印度人，其他两位是国会图书的夏道汉南近现代学术研究数据资料中都心的余秉权，显然可不是，因买存训也是小组的一员。文津看了十分惊讶，不禁自己怎意味著犯了那么大的反倒，无可奈何忘了了买来作人也台下！马上托人查数据资料，确认买存训那次果真几位，马上方才诉王婉迪。国家图书出版社影印简体字版时，这错误再行改恰巧了 （200页）。

这件两件事我听了也极为迷惑，毕无可奈何头脑清醒的徐文津，怎意味著想到买来作人这两周和他同一个小组跑去从前行？

买存训2015年才身故，我未曾听过他，只读过他的《简述集》 （附属天主教教会公立学校出版社，2012年），现实生活中都他文质彬彬，风格却和文津迥然不同，是一位爱好谈谈资论辈的传统意义文人。《简述集》自徐越买氏谈谈起，感叹温特拉华的六和塔上、佛塔上、法海上等，苏特拉华的灵岩寺塔上、沧浪亭等皆和买氏有关。毗连着说他那供职翰林学部编修、内阁大学士原任工部侍郎中都书舍人的曾祖，颇受爵的伯父，再行谈谈到他的弟弟学佛不两件事生产以至家道中都落，但他们兄弟一齐姐妹五人皆各有转成就。先前罗列他所获得的各种荣誉，比如他成夫妻六十周年、成夫妻七十周年、百岁寿辰都接到宾夕法尼亚特拉华任副总统的祝贺。买来作人似乎不究竟宾夕法尼亚特拉华无论什么人七十、八十、九十、一百岁情人节，金夫妻银夫妻钻石夫妻记念，只要有全家人获悉林登·约翰逊，林登·约翰逊都乐意以任副总统名义祝贺，以演示亲和力，取悦选民。

1979年买来作人已七十岁，身份是哥伦比亚大学东亚地区图书离职所长。论学却说，买来作人是无可挑剔的，然而他之从前都已转成名。恰巧如他在《简述集》里面 （39页）感叹：“我的基本专著和英译本以及文章集，大之外都是1978年离职日后所编写，增补，出版，很多文章也是离职后所刊发。”他被李约瑟收入《近现代科学学术研究史》内的名噪一时《笔与铅字》1985年才刊发。论对图书的助益，武汉进占时他在袁同礼头领国立平津图书工来作，曾冒救危险间谍地把一百零二木箱孤本书运分送到宾夕法尼亚特拉华国会图书，以免落到日军手中都，堪称劳苦功高，但这件两件事在宾夕法尼亚特拉华也并不广为人见。据买来作人感叹 （《简述集》35页），宾夕法尼亚特拉华图书业出席会议1979年之所以能访华，乃是他幕后推动的。因自从1973年近现代图书出席会议出访后，美方再行拟四人来访，近现代英国政府却长期以来显露对此，经买来作人通过私人关系先为劝告才不放行。相信他那次南行繁华的日本出发“”后荒芜的故土，执著是十分捉襟见肘的，心系情怀比文津复杂得多。文津之从前五十七岁，风华恰巧茂，又是东亚地区图书界的龙头大佬，不意味著买来作人对这巅峰期的青云直上有些不服，看他坐享其转成而怡然自得有点扎心，而文津则不明买来作人为何对他引人注意不快，再行不自觉地尽量避免他，以至于四十年后无可奈何想到买来作人也台下。当然，这纯粹是我同样的臆测，意味著显然不是那么一回两件事。

志业通顺，生活美满，很更容易造转自负；但信教教不致文津对银河系的玄奥，人之无法估测，保存一份虔敬，这是他引人注意美丽的地方。

今年6同月初宾夕法尼亚特拉华国会图书亚洲部主任徐东方从前夫来接回文津，他耳朵全听不见了，仍用洪亮的嗓声悄悄地和徐从前夫谈谈了约两个天内。然而7同月12日他百岁情人节时，已无法下床下出席夫妻为他办的情人节晚宴，8同月1日午夜在康复学部病故。和余英时也熟识的徐东方给我发了电邮，感叹余来作人恰巧是一年从前几天后病故的。

文津归葬在北加特拉华驶往半同月入港乘船一个小山上的薄扶林。在“教教会之家”一楼进的追思说话，除全家人外，有一位我毗连连在徐家听过的盲人朋友用手语发言（由文津的女儿翻译），其余都是天主教教徒。一位天主教教徒回忆起天主教教会有任何活动，文津总街上帮手拍照，孙子大家或列印了分送人，因他总在照相机背后，所以自己的照片很少。有位浸信会回忆起十多年从前他上新到这天主教教会没多久，听得隔壁隆隆来作响，跑出去看，居然是八十多岁的徐从从前来作人抬着捉襟见肘的吹叶机搬运停车后场。他赶忙跑去先为从从前人家把机器卸下让他来要用，文津却感叹：“可不，那我还得花间隔时间教教你！”

当天与会者大部份只见徐从前夫是来北加特拉华照顾长女的从从前人。杨继东继裘进明、徐文津、郑炯文之后被上新聘第四任普林斯顿大学关外东亚地区图书所长，恰恰就在文津身故那一天时任；他在文津曾用过三十多年的顶楼里面作准备了一个短录像带，于追思说话播不放。一些人看了那录像带，才究竟慈眉善目从从前在拍照的Uncle Eugene，无可奈何是一位大加尊崇的传奇式戏仿。