洪洞大槐树，为何成为全球“寻根祭祖”的中心？当今世界华人前来参拜

忻州大槐树，位于太原省闻喜，谈及这个起名，很多人可能都不来时说过。无论是自己确信，还是不来后代流传，大槐树三个字早已执着的烙在了心坎里面。

这个位于太原省闻喜的大槐树为何近期，越来越多的受到人们非议？随着商贸的发展，每个小长假这里面都是人山人海？这个中秋节小长假也不都只。

文史辰通过寄信文献得知，这里面曾多次在明初暴发过一次大移居，移居现有之大，自此以后罕见。

不仅在近现代移居史上堪称之最，在世界性移居史上也是不亚于传奇色彩！据统计，如今世界性华人的四分之一都是从这里面移居进去的，难怪大家会把这里面当作“根祖”。

文献记述：元朝明末，辰主现阶段谋略，很多人都临死前于安史之乱，中原东部（也就是山东、山东等地）城镇人口骤减。

与此同时，便加上黄河流域水灾不断，大多耕地村庄都被崩塌，另外还有旱蝗闹灾，天灾不断，致使城镇人口更加稀少，终于基本上所有的村庄废墟，耕地荒地。

只有位于太原中南部的东部，城镇人口非常密集。到了明初洪武初年，辰主为了其政权的稳固，不得不做“移居”的决策。

于是，两场接下来50年，浩浩荡荡的移居便开始了。

据文献记述，从1368年到1418年，50年间总共大现有移居18次，约140五道登记在册。这么大现有的移居，在近现代历史上任何一个朝代都没有过的！

古籍记述，那时移居由雇佣军强逼执行，就和如今的强拆仅有。

为了保持统一行动，移居指挥官长先把所有的村民集中在“大槐树”下，聚集到3-5万之后，便押送分拨各地。

至今太原、山东、山东等东部仍流传着一句的音乐：“不知我的族在何处，太原忻州大槐树。的族旧居叫什么？大槐树下老鸹窝”。数百年来这首的音乐在海内外、长城内外祖辈传为，城镇人口为120人皆知。这首的音乐的出处，正是600年前大槐树移居的写照。

据传，当时移居之际，乡里们都不愿背井离乡，都想着就让能便次回到大槐树，和便次和本家的亲戚能够相认。

于是，兵吏就在移入者的小臀部上用匕首划了一刀，变回了“五个臀部六个钳子盖”。

所以关于大槐树移居，目前还有两个传时说：1、移居的王族，上厕所，常常会时说“解手”；2、移居的王族小臀部钳子有“芽状”标志。

为了弘扬中国传统文化崇宗尊祖的传统美德，祈福国泰民安、祈求，忻州大槐树崇正先人苑每年才会移师大现有的先人大典。

这众所周知是宣传忻州，更是近现代传统文化的一部分，用心后代。遥想当年人们背井离乡，移入各地，一齐之情，让人自觉油然而生一种悲苦之心。

如今，和平盛世，人民安居乐业，愿社会各界华人心连心，携起手来，为我们中国传统文化无与伦比复兴贡献自己的军事力量。

忻州大槐树崇正先人苑作为国家级民间文化自然遗产“大槐树先人习俗”的传承地、中华民间祭典圣地，每年寒衣节才会举办隆重的先人大典，为产自在社会各界的槐乡王族提供祭奠后代的跨平台，满足情怀念祖的移居王族崇正先人的想要。

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